《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，位于《内篇》之首，讲述无所依赖、绝对自由地遨游永恒精神世界之意。庄子在复杂社会中无法实现抱负，因此写下《逍遥游》，追求心灵自由。全文分为三段，首段通过描绘各种形象说明无论大小、长短，有所依赖都不得逍遥游。接着通过三个层次的人物申明绝对自由的难得。唯...
庄子·内篇·逍遥游评价
《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，位于《内篇》之首，讲述无所依赖、绝对自由地遨游永恒精神世界之意。
庄子在复杂社会中无法实现抱负，因此写下《逍遥游》，追求心灵自由。全文分为三段，首段通过描绘各种形象说明无论大小、长短，有所依赖都不得逍遥游。接着通过三个层次的人物申明绝对自由的难得。唯有“无己”的“至人”才能达到绝对自由境界。
第二段着力塑造神人形象，通过描绘君不足贵、权不足惜的思想，及神人“肌肤若冰雪，淖约若处子”的形象，具体化逍遥游的“至人”。神人能够“使物不疵疠而年谷熟”，“旁礴万物以为一”，在无为而逍遥的状态下，使“弊弊焉以天下为事”的尧、舜之流感到“窅然丧其天下”，让天下于许由。
第三段写庄子与惠子辩论有用与无用、小用与大用，指出“无所可用”才能“物无害（之）者”，在“无何有之乡，广莫之野”永作绝对自由的逍遥游。指出无为是达到这一境界的途径。
《逍遥游》借助一系列虚构故事和形象，提出绝对自由境界，创造神人形象具体化，并指明无为是达到此境界的途径。庄子作品艺术成就高，想象丰富，情感炽烈而隐蔽。
扩展资料正确理解《逍遥游》篇旨是把握庄子其人其书的一个关键。本文从《逍遥游》中的正言、正论出发，认为郭象所提取的“有待”与“无待”两个概念是该篇的思想核心；并通过历代学者关于鹏、晏鸟关系看法的述评，说明了庄子塑造这两个寓言形象的真正意义和作用。
2024-09-01
