庄子的《逍遥游》原文谁有

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庄子的《逍遥游》原文 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪之书也。《谐》之言曰:“鹏徙于南冥也必依云霄为归趋之风。”蜩与学鸠...
庄子的《逍遥游》原文谁有
庄子的《逍遥游》原文
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪之书也。《谐》之言曰:“鹏徙于南冥也必依云霄为归趋之风。”蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞抢榆枋之间则足矣。”之二虫又何知鹏之志哉!翱翔九万里非苟欲其飞之高远矣,所赖乘者春风之风力而翔垂翼垂尾振羽而起适也无所凭而得其疾之疾驰若飘风乘之之行尽四海之间。逍遥游之道亦然矣,无拘无束无所待者方得逍遥游于无穷之境。彼天地之悠悠兮日月之行不止兮人生何其短兮欲得逍遥游兮又岂止于迹矣心意合一便是其情其中趣犹明哲玄远静虚是也。吾辈当以逍遥游之心境面对世事万物方能真正体悟生命之美妙。此即庄子之逍遥游所蕴含之深意也。诸君宜悟此道以求身心自在。诸君自勉!慎终如始!继继存存!天道自在人心矣。我之身心归复于道方可达到真正的逍遥游境界矣!是为吾辈学人之要旨也。如此云云尔矣。我之所求在乎自然之道矣!逍遥游之道在乎心无所待矣!诸君共勉之!
详细解释:
1. 《逍遥游》是庄子思想体系中的一篇重要著作,旨在阐述庄子对于自由境界的追求和向往。开篇描述了北冥的鱼化为大鹏的景象,以此引出对于大鹏高飞远翔的赞美。
2. 文章通过大鹏与蜩、学鸠的对比,展现了眼界和志向的差别。大鹏志在九万里高空,追求的是真正的自由境界,而蜩与学鸠则满足于在低矮的空间里飞翔。
3. 庄子进而阐述了“逍遥游”的真正内涵:真正的逍遥并非指身体的游走,而是指心灵的自在和超脱。只有摆脱世俗的束缚,超越自我,才能达到真正的逍遥境界。
4. 文章最后强调了与自然之道相合的重要性,指出只有身心归复于自然之道,才能真正达到逍遥游的境界。这也是每位学人应当追求和体悟的要旨。
庄子的《逍遥游》以其丰富的想象力和深刻的哲学思想,成为中国古代文学和哲学史上的重要篇章,对后世的文学、艺术、哲学等领域产生了深远的影响。
2024-09-24
糯游网 阅读 16 次 更新于 2025-08-07 20:52:55 我来答关注问题0
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    庄子的《逍遥游》原文如下:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪之书也。《谐》之言曰:“鹏徙于南冥也必依云霄为归趋之风。”蜩与学鸠笑之...

  • 彼天地之悠悠兮日月之行不止兮人生何其短兮欲得逍遥游兮又岂止于迹矣心意合一便是其情其中趣犹明哲玄远静虚是也。吾辈当以逍遥游之心境面对世事万物方能真正体悟生命之美妙。此即庄子之逍遥游所蕴含之深意也。诸君宜悟此道以求身心自在。诸君自勉!慎终如始!继继存存!天道自在人心矣。我之身心归复...

  • 1.逍遥游:没有任何束缚、自由自在地活动。逍遥,闲适自得、无拘无束的样子。 2.北冥:北海,因海水深黑而得名。冥,通“溟”,指广阔幽深的大海。下文的“南冥”和“冥海”都用此意。 3.鲲(kūn):本指鱼卵,此处借用为表大鱼之名。这符合庄子的《齐物论》本旨和庄子的独特的奇诡文风。 4.不知其几千里也:...

  •  JACK0317123 庄子的《逍遥游》原文谁有

    ”庄子曰:“子独不见狸囗(左“犭”右“生”即黄鼠狼)乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不避高下;中于机辟,死于罔罟。今夫嫠牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害...

  •  手机用户37527 谁有庄子<逍遥游>的全文及解析?

    【原文1】 北冥有鱼①,其名为鲲②。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏③。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞④,其翼若垂天之云⑤。是鸟也,海运则将徙于南冥⑥。南冥者,天池也⑦。 《齐谐》者⑧,志怪者也⑨。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里⑩,抟扶摇而上者九万里(11),去以六月息者...

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